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一百零八颗念珠的由来
拨念珠的人很多,知道为什么是一百零八颗的不多。这篇讲念珠的来历、一百零八的几种解释,和常见的其他颗数。
念珠从哪里来
佛教的念珠,汉译经典里叫「数珠」,顾名思义,是用来数的。流传最广的来历出自一部短经,讲一位国王向佛诉苦,说国事繁忙,没法安心修行,佛教他用木槵子(一种树的果核)串一百零八颗,随身带着,念一声拨一颗。这个故事未必是念珠真正的起点,但它把念珠的用途说得很清楚:帮人数数,让心有一个地方可以落。
念珠不是佛教独有的东西。印度教早有类似的串珠,天主教的玫瑰经念珠、伊斯兰教的赞珠,都是拿一串珠子来计数祈祷的次数。不同的宗教不约而同用了同一个办法,大概是因为手里有东西可拨,人的注意力就容易收回来。
为什么是一百零八
最常见的解释是对应一百零八种烦恼。算法有好几种,流传最广的一种是:眼、耳、鼻、舌、身、意六根,每一根有苦、乐、不苦不乐三种感受,合为十八;每一种又分有染和无染,合为三十六;再乘过去、现在、未来三世,就是一百零八。拨完一圈,意思是把这些烦恼都过了一遍。
另一种解释和历法有关:一年十二个月、二十四节气、七十二候,加起来正好一百零八。寺院里的钟常常敲一百零八下,除夕的钟声也是一百零八,用的也是这个数。
这些说法都是后人给的解释,不必追究哪个才对。一百零八够长,拨完一圈要几分钟,足够让人静下来;又不至于长到拨不完。大概这才是它留下来的原因。
别的颗数
一百零八颗的长串戴在脖子上,拿在手里拨就有点长,所以有了短串:五十四颗是一半,二十七颗是四分之一,十八颗、二十一颗、十四颗也常见,各有各的说法。一千零八十颗的大串很少见,多半是供着的。手串里常见的十八颗,按民间说法对应十八罗汉,但更实际的原因是刚好绕手腕一圈。
一串念珠上通常有一颗比别的大的珠子,叫母珠,也叫佛头,是一圈的起点和终点。有的串在母珠两侧各有几颗小珠,叫记子,拨满一圈就拨一颗记子,用来记圈数。
怎么拨
汉地常见的拨法是用拇指把珠子一颗一颗往里拨,拨到母珠就掉头,不跨过去。这是一个习惯,不是规定。念什么、念多快,各人各样;也有人什么都不念,只是拨。
小院里的念珠照着一百零八做的,一颗一声,一圈一钟。没有母珠和记子,圈数直接写在屏幕上。拨完关掉网页,什么也不留下。
本文讲的是通行的说法,不引用具体寺庙和人物;小院里的殿与像均为原创造型,不作任何承诺。